121 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/07/07 10:14
>119
何が事実だよ。呆れてものも言えん。ただの根拠のない中傷だろ。
いい加減に下座しろよ、神組み手。
肝心の>>72への返答はどうしたよ？スルーもたいがいにしとけ。
それこそ一般の方々は良く見ていただきたいもんだわ。



122 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/07/07 10:14
>>72について答えたらどうだ？
　「陽光子の統一真光ＢＢＳ」の5427 に有りました。



123 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/07/07 10:17
>>122
ここにさらせ。あそこじゃまともな議論もできん


124 名前：元祖真光組み手 投稿日：03/07/07 11:12
君、いきなりそんな降って沸いた話こたえられないでしょう、初代教え主様
が本当に言ったかどうかわかりませんから。何もそこまでこだわるのか。
教義云々よりも今まで導士にも手かざし、手かざし、手かざしを教えられて
実践してきたんですから信じるのは神様ですしこれもこれも神さまの仕組み
ですからね。信仰の自由は認められているんですから。



125 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/07/07 11:16
トカゲの尻尾切り戦法もそろそろ切るとこなくなってきたみたいだな。


126 名前：元祖世界真光組み手 投稿日：03/07/07 11:29
真光インチキではありませんが、何か？
真光の教義は絶対パクリではありません、何か？
俺は真光に入ってものすごくかったと思うんですが、何か？
手かざしはものすごくすごいんですから今も絶好調ですよ、何か？
手かざしの奇跡が起こったと良ききますから、なにか？


127 名前：三河武士 ◆V7buZ4u1Nc 投稿日：03/07/07 11:33
>>72
一般的な組み手としての見解は以下のようだと考えます。

> 新宗教事典　H2.3.10初版　発行:弘文堂
この書籍の存在を知らない場合が殆どです。真光で聞いたことが組み手の全てで
すから、そういった情報は入ってきません。そのような話を持ってこられると、
>>124 のように「いきなりそんな降って沸いた話こたえられないでしょう」とい
う思考になるのは敬虔な組み手、熱心な組み手であれば当然なのです。
「あなたは、一体何をいっているのか？」と思われるのがオチです。もちろん、
その背後には邪霊に操られて可哀想にという思考がある程度働いていることも推
測されます。哀れに思われるのです、何故だか。


128 名前：三河武士 ◆V7buZ4u1Nc 投稿日：03/07/07 11:34
故に、
> ブッタ説に矛盾を生じた
としても、理解されません。魔語を話しているとしか思われません。そして、そ
の矛盾を解明しようとも思いません。何故なら、それはあなたが邪神邪霊に操ら
れ、意味不明なことを発言しているからに過ぎないからです、組み手から見れば。
したがって、そう批判ばかりせずに「また道場に戻って来なさいよ」「一度道場
に来てみなさいよ」という思考回路に結びつくのです。何故なら、神様は体験し
なければわからないということです。霊的体験を是としている以上、この堂堂巡
りは解決しません。組み手としては、それでしっかり解答しているわけです。ス
ルーしたと言われても、どこをどうスルーしているのか、彼ら組み手には理解が
出来ません、残念ながら。
また、個人的なことですが私は議論が堂堂巡りすること自体、それでいいと考え
ています。疑問をもって退会を考えている現役の組み手さんや、無理に研修受講
を勧められている一般の人々が客観的に判断できる材料になれば、堂堂巡りの議
論も決して無駄になるとは思っていません。


129 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/07/07 11:37
真光がインチキカルトって自らは言えないだろうよ。
道場長に小言を食らうのは確実だからな基地外陽光死よ。


130 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/07/07 12:00
>>128
>客観的に判断できる材料になれば
これには勿論異論はないのだけれど、決して議論は堂々巡りにはなっていないと思う。
124を見てもはっきりするけど開祖や教義が二の次三の次になったりしてるのは彼等の答えだと思うし、統一ＢＢＳでも表現が違うだけで大勢は同じ傾向になってきてると思う。

plain