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| 2006年10月13日(金) | 音楽学ゼミで読んだ本 |
今日の音楽学ゼミで読んだのは、↓
略歴をみると、著者は、まだ30代の女性で
芸大で音楽学の修士を経て、東大大学院で社会学を
修士から学び直したという。指導教官は、有名な上野先生。
（Ｎ先生から芸大時代の彼女を知っているとのお話を聞いた）
現在、東大助手。
本書は、博士論文を一般向けにリライトしたもの。
（それにしても、デビュー作を天下の岩波から
出版するとは、たいしたもんです）
今回ゼミで取り上げたのは、私のセレクトによる。
偶然図書館でみつけたものだが
タイトルは、
『ドイツ市民社会と音楽〜教養の歴史社会学』に
したほうが、わかりやすいと思った。
今のタイトルでは、音楽学専攻者は見逃してしまいかねない。
内容について、著者からのメッセージがＷｅｂにあるので
下記に引用させて頂いた。↓
今日 私が報告者なので
（リポーターというと何か軽そう（笑））
昨夜、もう一度全巻を読み直し、気がつくと
朝 5時だった。ネコも寝ていた。
350頁は厚過ぎる。
アマゾンの読者評に、新書にまとめ直してもらいたいと
あったが、同感！
読書もほどほどにしないと、身体に良くないねえ… （^^；）
今日のゼミでは、その４章について、討論。
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＠教養の歴史社会学 ドイツ市民社会と音楽
著者: 宮本 直美 出版社: 岩波書店 350頁
ISBN: 4000225472 価格: ￥ 6,930
（朝日ネットに書評が載ってます。↓）
http://book.asahi.com/review/TKY200604110249.html
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＠岩波Ｗｅｂから
■ 著者からのメッセージ
教養とは何か．この問いはこれまでにも数多くあったが，
何か人格形成の一助となるものというイメージ以上の答えは
得られなかったように思う．
本書は，これまでの問いとは別の方向から，教養というものが
よく分からないままに漠然と高く評価されてきたことの意味を
問い直そうというものである．
その曖昧な高い価値を解き明かそうとするときに，
音楽芸術が鍵として浮かび上がる．
本書の舞台となる19世紀ドイツでは，他国にないほど教養が
もてはやされ，その一環としてアマチュア音楽活動が広く
繰り広げられた．教養も音楽芸術も，人間として身に付けた方が
よいものとして高尚な価値が与えられているのはなぜなのか．
音楽から教養を探り，また教養から音楽を探る考察の中で
明らかになるのは，J.S.バッハという天才の構築，
クラシック音楽の聴取作法，音楽学成立の過程であり，
音楽が芸術となる過程である．
私は音楽学と社会学を専攻する中で，音楽と社会との関係を
いかに論じるかを考え続けてきた．
音楽が社会に影響されたとか，あるいは国民国家形成に巻き込
まれたというような一方向的な視角ではなく，社会の論理を
音楽活動の中に読み取る試みは，私が今のところたどり着いた，
音楽と社会を論じる一つの方法でもある．
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＠著者略歴
1969年生まれ．
東京藝術大学大学院音楽研究科音楽学専攻修士課程修了．
東京大学大学院人文社会研究科博士課程単位取得退学．
専攻＝社会学（音楽社会学，歴史社会学，文化社会学）．
現在，東京大学文学部助手．
本書の基になった博士論文により，東京大学より学位取得．
＠主な目次
序章 ドイツの教養と音楽
第１節 教養というキーワード――ドイツの市民社会
（１） ニーチェの教養主義批判：ネガティヴな教養
（２） ゲーテの教養小説：ポジティヴな教養
第２節 聖域としての音楽
（１） 自律性への信仰
（２） 音楽史を読み直す
第１章 教養を求める人々
第１節 市民のアイデンティティ――教養という希望
第２節 大学教育は教養の証明か――資格と教養のずれ
第３節 教養とは何か――手の届かない理想
第２章 教養のアリバイ――アマチュア音楽活動
第１節 教養の実践？――合唱運動
第２節 音楽祭の誕生――オラトリオ・ブーム
第３節 教養の共同作業
第３章 目に見える教養――バッハ復興運動
第１節 天才の構築――教養市民の代表者
（１） バッハの復活と受容：《マタイ受難曲》の再演
（２） 市民としてのバッハ
（３） 国民的記念碑――具現化された教養
（４） 過去の音楽を演奏するコンサート
第２節 天才にひれ伏す市民――鑑賞作法の成立
第３節 教養の共同確認
第４章 音楽芸術の誕生――音楽批評から音楽学へ
第１節 音楽を語り始める市民
第２節 たどり着けないユートピア――音楽と教養
（１） 最も純粋な音楽：器楽
（２） 音楽と言語
第３節 音楽を語る作法――音楽学への道
第４節 不可侵な聖域としての音楽
（１） 音楽の語り方
（２） 音楽と大学
（３） 音楽の価値
第５章 音楽が暴く教養の正体
第１節 音楽と教養
第２節 教養がドイツ市民社会にもたらしたもの
逆説としての本質化／教養の共同性／理念としてのドイツ
