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| 2010年10月09日(土) | 槍平弔い山行 2/2 |
槍平小屋に向かう途中、無人の穂高平小屋の前で今回はここまでと言って休憩していた老人と少し話した。土地の人だった。弔いに槍平に行くのだと言ったら、あれと同じちょっと考えられない所、わさび平の辺りでも今年雪崩が起こったと言った。
行って分かったのだか、今年二月槍平の小屋も再び雪崩で、二階建ての小屋二階左部分の窓枠が吹っ飛ばされていたようだ。
新穂高ロープーウェイ横の沢の大規模な工事は何かと聞いたら、毎年の雪、それが沢を根こそぎ持って行く。まったく徒労の毎年毎年の繰り返し、果てしなき治水事業だといった。
これを聞いていて、ドイツの画家、フランツ・V・シュトックが描いている「シジフォスの岩」、シジフォスの神話を思いだした。現界で兄弟間の王位継承を発端に問題を起こし、黄泉の国の者となるが、言葉巧みに三日だけ現界に戻してくれと頼んで戻って来るも、帰るのを拒み現界に居座るが、連れ戻され罰を与えられる。
それは、巨大な石を山の頂まで運び上げる事だが、山頂付近で其の石は麓まで転げ落ちてしまう。これを時空を超えて永遠にやり続ける話で、これを読んだ時のぞっとした感じは、永遠に生きるという事を考えた時の感じと似ていた。また、そんな事はこの世にあり得ないと思っていたが、老人が言ったこの毎年の徒労とも言うべき、日本が続く限り続くと思われる治水事業はまさに「シジフォスの神話」そのものだと思った。
いつだったか田舎の冬山で、「いつか二人で冬の北鎌尾根（「伝説の単独行者と言われた加藤文太郎が、めづらしく友人と共に目指したが、遭難。３０才の生涯を閉じた。」の影響を受けていた）を一緒にやる事を約束してくれ」と半ば脅迫まがいに言われた事や、和歌山の徳島行きフェリー乗り場で心臓発作で倒れ、後輩と病院を訪ねたら、病室に居ず，探したら病院の細い通路の両壁を*チムニーに見立てて攀じ登っていた事などが思い出される。その後、結婚し男の子二人に恵まれ、二人を連れての山行きが楽しいに決まっている筈で、京都国体に徳島からの参加の指導員として選手？達と我が家に訪ねてくれたのを最後に、約束は実現しないままに音信も途絶えて、そのままあっちに逝ってしまった。
故市川啓二君との一番の思い出は、鯛でもその潮の流れの激しさで、脊椎に瘤が出来ていると言われるほどの鳴門海峡真っただ中、大鳴門橋の第１号橋桁上、二人きりで海流計測、図面に書き込む四国道路公団のアルバイトをした事だった。
早朝、海の凪（な）いだ時間に小舟で桁に置き去りにされ、帰りの海が凪ぐ夕方までいる、計測は三時間毎、機雷状の計測器を海中に沈めデータを取る他はする事がない。
暇を持て余した市川君は小中の渦が無数に巻いている時速十数キロ超で流れる鳴門海峡に、ザイルを着けて三メートル上の桁から飛び込んだ。
が、水泳部出身で自慢の泳ぎも、自然の海流には屁の突っ張りほどの抵抗にもならず、桁とつないだ其のザイルは立ちまちピンと張ったまま、全力のクロールにもかかわらず後輩はザイルにつながれた哀れな丸太と化した。この時、自然に丸腰では絶対勝てない事を悟った。
さて、反戦山小屋と化した山小屋での夜、明日の早立ちのため、腕時計の目覚ましを四時すぎにセットし、午後七時には床についていた。
ピッピピ…となる目覚ましに薄暗闇の中、家人を起こし、準備をせいと合図し階下のトイレに立った。普通なら早立ちの人が一人や二人はいるのに玄関付近に全然気配がない。怪訝に思って小屋玄関の時計を見るとはなしに見たら午前十二時十分くらい前だった。一瞬寝ぼけているのかと思い、もう一度よく時計を見た。やはり十二時前だった。其の途端はっとした。市川啓二君他がこの小屋の斜め前で遭難、雪崩で埋まった時間が元旦まぢかの午後十一時半から午前零時頃だった事を思い出し、きっとそれを知らせたんだろうと思い、「わかってる、知ってる。成仏して下さい」とその場であらためて手を合わせた。
これを書いている時に、日本のベテラン名山岳ガイドがダウラギリで行方不明のニュースが流れた。あらためてダウラギリで死なずに、槍平で死んでしまった後輩の不条理を思った。
合掌。
*チムニー (Chimney) …本来は煙突のこと。 登山用語で、人が全身を入れられる程度の幅をもち上下方向に走る岩壁上の割れ目のこと
→2007年の今日のたん譚
→2009年の今日のたん譚
| 2010年10月04日(月) | 槍平弔い山行 1/2 |
後輩が北アルプス槍平で、二年前の大晦日夜半、雪崩によって遭難、四人パーティの内、二人が亡くなった。すぐに現場に行くつもりで、小屋の予約券を買って用意し、次の年に飛騨高山まで行ったが、家の事情で引っ返して果たせず、今月（これを書いたのは９月末）ようやく槍平小屋に行く事が出来た。
ずっと晴れていたが、槍平小屋直下辺りから、雨具を突き通すような激しい雨が降り、家人のつけていた雨具が耐えられず、自分の着ていたゴアテックスのと交換した位の激しい雨だった。
小屋について見ると、小屋の前に、３０×４０�儖未離▲襯澆離廛譟璽箸法�war is over」 と印字され腰の高さほどの石組みに埋め込まれていたのが目についた。ハート形の石を見つけて持って来てくれとも書いてあった。
小屋番に二年前の冬の遭難現場に線香をあげたいと申し出ると、まるで他人事のように、背丈くらいに伸びた灌木のある辺りを指して、この辺りだと聞いていますと指でぐるっと円を描いた。
ちょっとカッとなりかけたが抑えた。
この小屋に入った時の印象が、まるでホテルの受付のような他人行儀な対応が気になった。
先の「war is over（戦争は終わった）」 は、多分元ビートルズのジョンレノンの反戦歌なのだろう、よくは知らない。ハッピークリスマスの副題に使われていた。これが唄われたのはベトナム戦争のただ中。当時はやっていたプロテストソングで、日本ではベ平蓮などが反戦運動をやっていた。北が正義で南は資本主義の悪だと言って、南を開放するのだと叫んでいた。当時毎日新聞（現、産經新聞）の記者、古森義久は現地にいて開放されている筈の北ベトナムから、どんどん一般人が南に逃げて来る事から、現実は全く反対の事が起こっている事を見抜いた記者だった。
日本では、能天気なフォークシンガーが反体制の歌、天皇陛下を揶揄した歌を歌っていた。で、どうして槍平小屋が反戦小屋になったかは知らない。多分、先の親の世代から受け継がれた、えせ平和主義の結果だろう。
悲惨な戦争は嫌だ、何が嫌か。死ぬのが嫌だ。怖い。命の大切さを言いたいのだろうが、
こらー！小屋の親父（アルバイトかもしれんが）！
わずか二年前に起こった雪崩の犠牲者に対してケルンの一つも積んで、辺りを整地して慰霊する事も考えないような情けない人間が、何が命を大切にだ。あの辺りですと指をくるりと回して遭難現場を指して、あんたはとんびか。
おまけに朝起き抜けの目覚まし歌がボブディランであった。今ではベトナム反戦運動は当時のソビエトの工作の結果だという事がはっきりしている。
朝から小屋に流されるこの能天気はどういう事なのだろう。今は「war is over」どころか、「Other Than War 」の時代に入っていると天才的政治家の西村眞悟さんがこの前の講演で言っていた。
「Other Than War 」とは、「戦争」という定義外戦争と言ったら良いのか、兵無き戦争と言ったら良いのか。宣戦布告などのはっきりした意思表示のない内に既に事実上の戦争状態に入っているような状態、
９・１１もそうだが、今まさに起こっている中国が起こした尖閣諸島領海侵犯もそうである。
産經新聞に昔インド独立軍（英国植民地からの）を残留日本軍が指導し、インド軍から感謝状までもらった筈の日本が、現インド軍の中将に、この中国に対する日本のやり方に対して苦言（生ぬるいと）を呈されていた。あぁ、情けない。
雨の合間を見て、それとおぼしき場所で一束の線香と、作って持って行ったビールを紙コップに入れて、お数珠を持ち読経した。
…続く。
