861 名前： 名無しさん＠1周年 投稿日： 02/03/29 22:04

>>860
そーだな、偶然なんだろーな？
「こんな どローカルな宗教板にいちいち管理人が出てくると思ってる」
２ちゃんねらーが偶然二人いたってことなんだろーな、偶然（ｹﾞﾗｹﾞﾗ

>>853
おい、元仏教徒！　上から読んできたんじゃねーの！？
>>867の ５６７がおまえに挨拶しとるのに無視かぁ？
やっぱ自分に向けて挨拶すんのは気がひけんのかい？（大藁





862 名前： イケネー！もとい、もとい 投稿日： 02/03/29 22:07

>>853
おい、元仏教徒！　上から読んできたんじゃねーの！？
>>846の ５６７がおまえに挨拶しとるのに無視かぁ？
やっぱ自分に向けて挨拶すんのは気がひけんのかい？（大藁




863 名前： 名無しさん＠1周年 投稿日： 02/03/29 22:48

>862
なかなかカワイイところもあるじゃない。（ｗ



864 名前： 名無しさん＠1周年 投稿日： 02/03/30 02:30

>>853さん

どなたと対話してたんですか？
わたしに向けてのレスなら、ここが土俵じゃありません？
それに567さんがHNを変えられてのぞんできたと思ってましたよ。
まあ、どっちでもいいですがね．．．

さて、ここでも申し上げますが、わたしは通力否定をしません。
しかし金粉を出したり、花びらを落としたりするような、「悟り」に
達する目的以外の「通力」が必要だったのか？です。
なぜそれがと方便になるのか．．．
釈尊の弟子である目連（もくれん）が、小乗的に得た通力で餓鬼道に
苦しむ実母を救えなかった故事だってあります。
それに伝承や経典記述が一字一句すべてが実相現象と捉えるのはどうか？
カーシャバ３兄弟よろしく、十数年間恒河の水を耳の中にとどめた
という外道仙人の話や、四海の水を飲みほしてしまうギト仙人の話など、
こういった外道の仙技仙術の逸話などが古代のインド宗教と深く結び
ついて後世仏教典にも影響してるんですよ。
釈尊はバラモン出身の僧によって、「マントラ」が教団へ持ち込まれた際、
これを禁じて認めない立場をとってます。
釈尊と弟子たちはバラモンの不安定で不規則で、そして刹那の通力を
克服して、純粋に成仏主義を選んでいったんですよ。
釈尊は 四諦　八正道 十二因縁 三法印 わざわざ成仏道の連鎖法則を
解き明かしているのに、その上なぜ通力をふりかざす必要があったのか？
残念ですが、真言や陀羅尼の説法、ましてや奇跡の光景など釈尊の教えの
世界には無いでしょう。

阿○宗の護摩は理解できません。
釈尊に一番近いとされる経典を聖典としてるのに（笑）

真光の輪廻観も古代宗教のまんまですな。釈迦仏教とは断絶がある。



865 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/30 11:39

崇教真光がＨＰを持たないのは色々悪いこと言われているからインターネットを見ない信者を集めたいんだろうな。



866 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/30 12:30

ﾊｹﾞﾄﾞｳ




867 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/30 12:34

去年、インターネットの情報は霊的に判断するように教団誌に書かれてたけど霊的に判断するってどういうことなんだろうか？



868 名前： 脱・カルト 投稿日： 02/03/30 13:05

http://dir.yahoo.co.jp/society_and_culture/religion/cults/



869 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/30 13:07

「真光を悪くいってるのは全部邪神邪霊が書かせてる」といいたいのかも。
通信が発達するのは神の経綸といってたのに。



870 名前： 母が熱心な信者 投稿日： 02/03/30 15:05

なんか道場の人が２、３人来て先祖の供養(？)をしているよ

repe