101 名前： 三河武士 投稿日： 2001/06/05(火) 22:18

まだ、どなたも来られてないかな？こんばんは。
>>88
養女という話は有名だそうですが、私はずっと知らなくて、去年の今ごろ月始祭
御奉仕に行って、某所の導士から話を聞いて初めて、井上甲子(さちこ)さんという
存在を知ったのですから。で、まあずっと「正統なる霊統」と教えられてきた、
その思いが崩壊してしまいました。あれだけ準指(準隊員指導員養成研鑚会)で徹底
されて教え込まれていたので、瓦解したときの精神状態は、とにかく何も信じられ
ない。という世界でした。
というわけで、修練会や初研でそういう面にはまったく触れられることは、まず
ありません。もちろん方面によって違いがあるのかもしれませんが、とりあえず
中京方面(方面隊)では全くその点にはふれられません。
もし、触れたら、私のように士気が一気に下がってしまうこともあるでしょうから。



102 名前： 三河武士 投稿日： 2001/06/05(火) 23:18

疑問を感じ始めたのは、参議院選挙で自民党を応援しなさい。
という話があってから。小山高雄のポスターが道場に貼られ、
村上正邦を当選させるために署名してくれと世話係から言われた時
です。私は、その時は民主党を支持していたので、なぜ、選挙権まで
しばられなければならないのか？という疑問が湧き、道場長に
詰め寄って聞きました。
「それは、ご神意ですか？教え主様のみ意(こころ)ですか？」
と。道場長は、いや無理に自民党と強制するわけではないから。
とおっしゃったので、なんだかおかしい、某宗教と現与党第２党の
ように、政教が癒着しているのではないか？と感じました。
それだから、亀井静香がよく来賓でみ祭りに名前が出ているし、
自民党総裁がわざわざ電報をよせてくるんだな、と。
政治に関しては、なにやら人間的な思惑で動いている、と感じました。
まず、これが教団に対して疑問をもった一つのきっかけです。





103 名前： 九州男児 投稿日： 2001/06/06(水) 00:00

>>100 （そんな馬鹿な！）・・・思うでしょうね。私は（魔光者）でしょうか？
何せ（富士の樹海）ですから。でも、外の皆さんから見たとき（私達）はそう見え
ちゃうのでしょうね。いい揶揄だと思います。でも、そんなにいじめられる程に
（対社会）では、浮いている存在なのでしょう。もしかしたら、市民権を得ている
と錯覚してるのでしょうね。気をつけましょう！



104 名前： 九州男児 投稿日： 2001/06/06(水) 00:13

>>101/102 養女問題ですが、巨大な組織を運営する上で怖いのは（捉え方）で人の
心が決まってしまう事。世間的には（養女）という形取った場合どんな理由であれ
（家族）なんです。もし、（まずい事実）があれば（養女）という形ではなく（正妻）
で迎えられていたのではないでしょうか？だから、私の場合それは（真光）を信仰する
上で価値観の崩壊にはなりませんでした。それと政党問題ですが、う〜ん何とも言えま
せんよね。しかし私の所属道場では（道場長）にお尋ねした所、（特に貼らなくてよい）
と指示があったので貼ってません。もし疑問に思うのなら徹底的に問いただした方がいい
ですよ。私はずっとそうしています。



105 名前： 九州男児 投稿日： 2001/06/06(水) 00:23

>>102 補足ですが、議員はどの宗教団体にも顔出しますよ。票集めの為。
特にわが国の第１党は（組織票）が命なのですから・・でも、宗教法人格を
維持するためには、その（政府や政党）を無視出来ない事実がある。ですか
ら（選挙権）まで縛られないし投票は無記名なのだから、協力しなければＯＫ
でしょう。（三河武士）のように、純にそこに矛盾を感じる人ほど、同じよう
疑問を感じる人のため、内部で闘って欲しいし、そういう事実を伝えて欲しい
ほとんどの組み手はほぼ（ロボ状態）個人の主観はいかしていいはず。頑張って！



106 名前： 元真光隊 投稿日： 2001/06/06(水) 00:56

九州男児さん、（）多用しすぎの上に使い方が変なのが気に
なって気になってしょうがないんですが。綾辻行人ファンですか？
（）は本文の捕捉に使うもので欄外のようなもんです。

あれは「さちこ」と読むのですね。なんと読むのか首を傾げて
いました。養女という話は真光誌か何か、教団が出している
公的なものから得た情報のような気がします。ここに来る前から
知ってますから。

初代の書いた文章（元は講話とかかも？）でも二代目が初代を
「お父さん」と呼ぶ描写がありましたし、子供心に親子でない
ことは分かりましたし。

>>88
準隊員で終わったのでなんともですが、特に何も教わってないです。
出会いもへったくれも。基本的に崇める方は初代だし。
というかそういう部分を教えない方が、神秘的でなぞめいていて
信仰にのめりこみやすいんじゃないかと。
「男の子とケンカに勝つようなおてんばで、いたずらが大好き。
先生によく怒られた活発な子供時代を過ごされ……」とかナレーション
入っても冷めるでしょう。

>>97
あの制服で姉が活動してるんですよ。会社の人に見られたら
なんて云われるか……会社は左前だしいつ切られるか。

>>102
うちにも来ました。当時中学か高校でしたが「この票取り野郎」と
思ってました。大祭なども政治家関連いましたね。
祭りで片手を空にかざして「ではみなさん『手かざし、バンザーイ』
と三唱してください」とアナウンスがあったんですが、
その中に普通にまじめにやってる議員さんと明らかにいやそうに
やってる人いましたね。
「やる気ねーなー」と思ってました。



107 名前： 未組み手です 投稿日： 2001/06/06(水) 06:23

真光では人を救うためにご奉仕をされていると思いますが本当に人助けをしようと
思うのならなぜ三宅島の住人とかもそうですが、ある日会社が突然倒産した人とか
ホームレスなどにはどういった対応をされているのでしょうか。本当の人助けと
いうものはそういった方法もあるのではないでしょうか。お金がないのならそう
いった人たちのところに行って何かお手伝いなどをするとかおにぎりのひとつでも
作ってあげるとかそういったことすればもっと喜ばれるのではないでしょうか。
もし、私の考えが間違っているのなら反省しますし以後注意したいと思います。



108 名前： 三河武士 投稿日： 2001/06/06(水) 08:57

>>105
政治家がどの宗教団体にも顔を出しているのはわかっています。某宗教系政党
と対抗するために、確か平成６年頃だったと思いますが、四月会なるものが
組織され、立正佼成会や崇教真光などが理事になって自民党を支援するように
なったと記憶しています(勘違いがあるかもしれませんが)
結局、万教帰一といいながら、人類教と言いながら、教団の進退が可愛い、
というのが見え見えだったので、腹が立ちましたし、また、それに対する
明確な回答も無いままだったので不信感が募ったのです。
この件に関してはまだ続きがあります。



109 名前： 名無し 投稿日： 2001/06/06(水) 09:01

マヒカリは布教につながらんボランティアはやらん。人救いとはお導きのことを差す。



110 名前： 三河武士 投稿日： 2001/06/06(水) 09:12

>>107
真剣に人を助ける、と考えた場合、またボランティア(ご奉仕)で社会貢献を為そ
うと思う場合。使命で言うところの「教団及び社会の善化活動の尖兵となり」と
すれば、あなたの言うことは社会的に見て、なんら間違ったことは言ってないと
思います。ここ愛知県も昨年東海大豪雨で水害が県下各地で発生し、大変たくさ
んのボランティア団体に助けていただいた経緯があります。勿論、真光青年隊も
有志があつまってボランティア活動に出て行った愛知隊のような例もあります。
ただ、組み手や幹(患？)部の多くの認識は、その地域の罪穢(ざいえ＝罪けがれ)
があったからそういう被害にあったのだ。倒産や失業すれば、会社や家に潰れて
しまうような罪穢があったからだ。ということで、人間的に接してくれることは
ないでしょう。これが組み手の中で蔓延してしまい、ひいては普通の社会生活を
営まれている未組み手の皆さんに対しても同じような接し方をしてしまう方が、
どちらかといえば教団内において多数派だということです。ただ、少数の心有る
人も勿論いて、そういう人々は多数派のような接し方はせず、地域貢献にボラン
ティアに出向かれる人も多いです。恢弘(布教)そっちのけとして。

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