201 名前： 元真光隊（聴障持ち） 投稿日： 2001/06/13(水) 10:42

>>199､200
九州男児さんが非常に心ある方で嬉しく思います。そういう方々が真光隊を変えて行く原動力になるのかもしれません。
私自身、なんとか障害を理解していただこうと心を砕きました。ですが、道場長から求めるばかりでは周りが分かってくれませんと言いました。
なんと冷たい言葉でしょう！己から働きかけなければ分かってもらえないのが聴覚障害なのに！
この一言でもはやなんの魅力も感じなくなりました。真光隊も、真光もそうです。
九州男児さんも非常に辛い思いをされましたね。でも他の方を思い留まっているのは人を思いやる心を持っていると言うことで素晴らしい事と思います。
頑張って下さい。



202 名前： 九州男児 投稿日： 2001/06/13(水) 11:02

>>201
私も、同じような事言われて苦しみましたが、そんな事言う幹部は、
それだけの人間。でもそれと真光と言う存在を一緒にしてはどうで
しょうか？　み教えの理念・教義はあくまで（他人様を思いやる＝
利他愛）と言うではないですか？　そこも解らない、分かっていても
いつしか狎れがでて忘れる。そんな幹部に責められて同じように泣く
同朋を見捨てないで！　貴方が失望しているのは、真光ではなく幹部
と（クソ）隊員ではないですか？　だからこそ、闘う必要があるのでは？
私は、馬鹿人間幹部とクソ頭デッカチ隊員は信じない。本当に存在される
であろう神をみて行こうと思うのです。だから、真光自体にガッカリしな
いで！闘って下さい。いろんな経験や意見の言える人達がいなくなった時
にこの教団は本当の意味で駄目になる。上を見ましょう。レベルの低い、
次元の低い、道徳心のない組み手・幹部・隊員は相手にしない。この式で
行きましょうよ。あなたの貴重な体験をそんなやつらのために無駄にしな
いでっ！




203 名前： 元真光隊（聴障持ち） 投稿日： 2001/06/13(水) 11:48

>>202
すみません、笑ってしまいました。特に馬鹿幹部とクソ隊員のところ。
確かに私が失望したのはバカンブとクソ隊員のせいですね。九州男児さんのおっしゃりたい事はよく分かります。
ですが私はすでに卒隊しました。出来る事と言ったら現真光隊の友人が困った時に手を差し延べるくらいです。
友人が悩んだ時は決して曇りだとか罪穢だなんて言いません。
自分が言われてすごくイヤだったので絶対いいません。その変わり別の事を言います。
総ての悲しみ苦しみはあなたがそこから学ばなければならない事があるから
生まれる前に選んで生まれてきたんだよと。
私もそのように書かれてある書物を読んで初めて救われたからです。真光では誰もそのように言いませんでしたから救われはありませんでした。
ですから、友人が悩み苦しんだ時はそのように話します。総て学びなのだと。
もっともその学びだと言うことを受け入れるのもかなり大変ですが、罪や曇りと言われるよりはマシでしょう。
真光隊の友人にそのように言えばその子が今度は他の方に言うかもしれません。
そこから何か変わればいいなと思います。



204 名前： 元真光隊（聴障持ち） 投稿日： 2001/06/13(水) 12:07

補足です。私もバカンブとクソ隊員は信じませんよ。つまり人は信じない、でも神は信じる。これですかね。
が、今は真光自体にもちょっと疑問ありますので考え中です。最近思うのは結局宗教と言うのは人が作るものであって神が作るものではないんじゃないかなって事です。
古代人は神を崇拝しましたが宗教はありませんでしたものね。（ありましたっけ？？）
尤も神を崇拝＝宗教と言うのであれば古来から宗教はあったと言えますが。
＃日本で言うと神の言葉を伝える巫女とかさにわとか。
＃＃でも縄文時代はそんなのなかったんじゃないかなあ？
難しくなって来ましたね。勉強不足なので間違いありましたらごめんなさい。



205 名前： a 投稿日： 2001/06/13(水) 16:02

>>203
天地一切神の声
というじゃないですか？
学びという事に対してですが、
含まれているんじゃ無いでしょうか？



206 名前： 九州男児 投稿日： 2001/06/13(水) 16:57

みなさん。恢弘（信者への勧誘）について、どう思われますか？
是非、ご意見を下さい。



207 名前： 元真光隊（聴障持ち） 投稿日： 2001/06/13(水) 17:17

>>205
真光的に言えば、ですね。しかし自分が悩み苦しんでいる事柄を前世の罪だとか先祖の罪穢と言われて果たして納得出来ますか？（だから曇り消しが必要と教えではそう言いますが。）
少なくともそれを自分の魂のレベルを上げる為に自らテーマを決め生まれてきたと思った方が受け入れやすいですし優しい考えかたじゃないかなーと思います。
人によって考えは違いますが、私は真光の教えよりはこちらの方が素直に受け止める事が出来ましたので。
>>206
恢紘ですか。押し付けない事じゃないかと。真光に入信していればそれが本当に素晴らしいと思いますよね。
でも一般の人から見たら宗教でしかないわけです。みんな同じようなものとしか見てないわけです。
ですから決して押し付けない事と誠意を見せる事じゃないですか？
九州男児さんは非常にしっかりした考えの方だと思いますので、そのまま恢紘に出せばいいかもって無責任かな〜。
ではでは、長々とおじゃまいたしました。



208 名前： 卒隊者 投稿日： 2001/06/13(水) 17:55

>>205
　>天地一切神の声
　　ならば、バカンブやバカみ役者からみて、「自分たちに対する良識ある組み手からの反論も神の声」
　　ではないだろうか？
　　　ところで、「バカンブ」と言う言葉、私が別スレでよく使っていたのですが、
　　ここでも広まったようですね。
>>206
　　恢紘というとすぐ「まぼえ」（漢字忘れた）と言う人が居るけど、
　それよりもまずは、自分が職場・学校・家庭・地域社会等それぞれの場所で
　周りから受け入れられる人となることが大切なのではないですか？
　　それをヌキにして「まぼえ」したところで、結果は見えてますよね。
　



209 名前： 元真光隊（聴障持ち） 投稿日： 2001/06/13(水) 18:42

補足です。
恢弘（この字でしたっけ）とは所詮真光用語で傍からみたらただの勧誘です。
一般の人にしたら勧誘でしかないわけです。ですからやはり押し付けるのはどうかと思います。やたらに入れば必ず幸せになれますと言いつつも入ったらほっとく人も多いですから、恢弘するならばアフターケアは万全に。
一般人から見ればただの宗教でしかないし、やってる事はどこも同じにしか見えないわけですからね。
宗教やってない人の方が逆に幸せな場合もありますからケースバイケースですか。




210 名前： もう真光に期待せず 投稿日： 2001/06/13(水) 22:46

こんばんは。許せないので書き込みます。身内が重症の病気のため、
きょう道場長の施信相談というのを受けたんですが、
こちらの相談したい内容はまったく無死され、導師が勝手につくった
相談内容を相談させられました。結局、身内のお導きをしろという結論。
しかも、一班長に相談した個人的な内容もすべて、つつぬけで
「自分の相談内容の文面を見せてください」と要求しても
見せてもらえませんでした。
これって、いやがらせなのでしょうか？
そして挙げ句の果ては、こちらも忙しいのに時間を裂いて
相談してやってるのに、そういう態度だったら
協力しようと思う気もなくなる、とか
お前の態度が悪いとかぼろくそ、ののしられました。
その場で、おみたまを投げ付けてやりたかったけど、
身内のことを考えて押し留まりました。
これって私が変なんですか？
っていうか、もう期待しないです。
もう１っこの真光じゃないほうにいっても同じでしょうか？
愚痴になっちゃいましたが、あまりにも侮辱され
力で押し切られたのでこれって宗教でもなんでもない
マルチまがい商法？とも思ってしまいました。

repe