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与太郎文庫
by 与太郎
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■ ぬばたま
はずだ、という民族共有の誤解があるのではないか。
ＮＨＫ《犬は「びよ」と鳴いていた》の前後に、民放地方局で「シマ
ウマは鳴かないのか」という取材番組を観た。子どもの質問に答える、
というもので、レポーターが動物園に出かける。
シマウマは、群から離れたとき、はじめて「ワゥー」と鳴くという。
ほとんど犬のような鳴声である（番組では、群が厩舎に入ったあとで、
取りのこされた一頭が「ワゥー」と鳴くところを証明して見せた）。
すると、もとは犬も群から離れたとき「びよ」と鳴いたのではないか。
「一犬虚に吼えれば万犬吼える」というのは、いつの時代からなのか？
「一犬虚に吠え万犬声に吠える（古語 19950101 東電社長・那須翔）」
もともと古諺は、耳よりの口伝である。典拠となる文章がないために、
その場にあわせた言いまわしが出現することになる。
《ことわざノート 19840714》によれば、つぎの例がある。
「一犬形に吠ゆれば、百犬声に吠ゆ」
一匹の犬が物の形（影）におびえて吠え立てると、ほかの犬たちは、
その声を聞いただけで吠えたてる。一人がありもせぬことをいうと、ほ
かの人びとがそれを事実として伝えるということ。
「一犬虚に吠ゆれば、万犬実を伝う」
「一犬影に吠ゆれば、万犬声に吠ゆ」
「一犬虚を伝えて、万犬同ず」
「一人虚伝えれば、万人実を伝う」
── http://www2.odn.ne.jp/kotowaza/k-n-3-1-12/k-n-3-1.htm
■2002/11/25 (月) 私的視聴率
もと極道、老いを語る。
年をとって分ったこと。年寄りが不機嫌なわけ、散歩を始めたわけ、
死亡記事を見なくなったわけ。
宮崎駿監督製作のアニメ映画「もののけ姫」を観たが、どこが面白い
のか分らなかった。こんどまた「千と千尋の神隠し」を見たが、やはり
わからない。まわりを見ると、誰も悪く言ってる者がいない。友だちに
電話をかけて片っぱしから聞いてみた。「ほんとに面白かったかい？」
ようやく何人かが「面白くない」と言ってくれたので、ホッとした。
── 安部 譲二《老いを語る 20021119 ＮＨＫ 02:10》（再放送）
二十一日、高円宮憲仁親王殿下逝去。
神戸大震災後に、1000人のチェリストによる「追悼コンサート」
の来賓として《鳥の歌》《白鳥》などの合同演奏に参加されていた。
追悼ニュースを観ると高円宮家の三令嬢は、みんなチェロを弾かれる。
従兄の今上陛下も、幼少よりチェロをたしなまれ、ことし二月二十日
に師匠（進講役）だった清水勝雄（７８）氏が亡くなっている。天皇は
その夜、皇后のピアノと“追悼演奏”されたという（曲目は不詳）。
名曲アルバムでは、大曲も小曲も、すべて数分間に編曲される。
この名曲は（短かすぎるので）たっぷり二回分くりかえされている。
楽器の大きさに対して、身体が小さいのが惜しまれる。ほんとうは、
演奏家の体型にあわせた楽器が作られるべきだが、かぎられたブランド
の銘器ばかりが（無条件に）偏重されている。
不滅の名曲、寡黙な“瞑想のチェリスト”による最新の名演奏。
藤原 真理・独奏、丸山 和範・編曲。
── サン＝サーンス《白鳥 20021123 ＮＨＫ名曲アルバム》
来年度から色盲検査が全廃するらしい。学校や就職にあたっての差別
をなくすためだという。色覚障害ＨＰに《ぱすてる》など。
東京大学教授・伊藤 啓（平安女学院大教授の故人は同姓同名の別人）。
── 《色覚バリアフリー 20021124 18:00-18:20 ＴＢＳ報道特集》
11月22日(金)
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