Niseko-Rossy Pi-Pikoe Review @ Tokyo

ID:7590
Niseko-Rossy Pi-Pikoe Review @ Tokyo
by Niseko-Rossy Pi-Pikoe
[848888hit]

■

＂
中動態の例として、「できあがる」「欲する」「惚れ込む」「希望する」などがあげられています。

國分によれば、デリダは次のように述べています。

おそらく哲学は、このような中動態、すなわちある種の非-他動詞性をまず能動態と受動態へと振り分け、それを抑圧することで自らを構成したのである。

つまり中動態の抑圧こそが、いまに至る哲学の起源にあるというのです。私の考えでは、これは哲学に限った話ではありません。医学を含む自然科学全体が、「能動-受動」の語法で構築されています。これはおそらく、自然科学の基盤をなす因果律、すなわち「原因から結果が生ずる」という単線的な記述が圧倒的に優位なためでしょう。
＂

＂
【速報】島根原発2号機が約13年ぶりに再稼働　福島第一原発と同型は10月の宮城・女川原発に次いで全国2番目
＂
原発技術者の継承を、次世代原発の実用化を、

オビ文句がいちばんカッコええわ、たまきさま、中身はおもろない、

イルカと否定神学――対話ごときでなぜ回復が起こるのか
斎藤環
医学書院 2024

＂
対話の「謎」に魅入られた著者の探求は、気づくとデビュー作以来の参照先に立ち返っていた。

「否定神学」と批判されてきた精神分析のラカンと、「コンテクスト」理解をベースにした学習理論のベイトソンである(イルカもコンテクストを理解できる!)。そこにポリフォニー論のバフチンが声と時間を注ぎ、認知言語学のレイコフが身体を差し込む。これらすべてを包含した導きの糸は中井久夫だ。
こうして対話という魔法はゆっくりとその全貌を現しはじめた。
この魔法のすばらしさは、謎が解けても効くことである。
＂

「ゼロ」からはじめるオープンダイアローグ!

肝心なことは、言えない/「われ思う」ところに「われ」はない/「欠如」と「嘘」ゆえの自由/「思考の型」としての否定神学/ラカンは時間の外にいる/ 過程を一口で語れば「逆説」になる/ノープランだとうまく行く理由/健康とは矛盾する二者が両立していること/あまのじゃくな治療空間/「キャラが勝手に動き出す」のではない/バフチンの限界/トラウマ論への接近/上と下はなぜわかる?/言語の有害性と万能性について/「他者」の過小評価はどこから来るか/イルカは何を学ぶのか/脳と心は出会えない/逆説ばかりのべてるの家/「小さな真理」はなぜ強固か/中動態「発見」の画期性/安全に不確実であるために/縦断的ポリフォニーとは /「創造の場」としての臨床へ

＂
人を正気たらしめてきたのは、何あろう神秘主義である。神秘主義の功績、それは即ち人は理解し得ないものの力を借りることで、初めてあらゆるものを理解することができるということである。
チェスタトン

ここでいう「理解し得ないものの力」として「神」を想定すれば神秘主義になりますが、「無意識」や「ファルス」を想定すれば、本書で一貫して扱ってきた否定神学になります。

＂

対話ごとき、などと言ってはならない、わたしたちは対話のために鼓動している、

地衣類は、菌類と藻類（主に緑藻やシアノバクテリア）が共生関係を結んでできた複合体、的、

＂
あり、つまり、ジャズにおける「真正性」を云々する言葉であった。実際、五九~六〇年の「スイング・ジャーナル」誌では「ファンキーとは何か?」という議論が毎月のようにアツくやりとりされている。
日本における本格的な「ファンキー」=「黒人ジャズ」の優位性の認知は、一九六一年におこなわれた「アート・ブレイキーとジャズ・メッセンジャーズ」来日公演によって決定付けられた。テナーにウェイン・ショーター
＂
大谷能生 2023

ジャズにおける、フローティングとはなにか、

12月07日(土)

[1]過去を読む
[2]未来を読む
[3]目次へ

[4]ｴﾝﾋﾟﾂに戻る