堀井On-Line

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堀井On-Line
by horii86
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■6134,閑話小題　～千年に一度の経験
政治的な勇気に欠けることムとくにベトナム戦争中)、物質的な幸福を追求する
ための無制限の競争を奨励していること、自由な思考を制限し、そのとき流行
している画一的な考え方(「人々の精神を覆う石のような鎧」)しか認めないこと、
メディアが一般の人々に「まちがった偏見を教える」のを許していること、
もっぱら法制度と法律の条文にもとづく限られた組織方法に依存していること。
そして、これらは「この世界に新しく来た人を驚かせ、ショックを与える
いくつかの傾向」だと述べた。環境意識が高まった今日では、西側の人々が
多数世界の人々より多く消費し、より多く環境を汚染していることを批判点の
リストに付け加えてもよいかもしれない。かれは、これらの欠陥は精神生活に
原因があると見た。社会改革に多くを望みすぎました。その結果、もっとも
価値のある財産を失ったのです。それは精神生活です。東側ではそれは支配政党
の所業と策謀で破壊されました。西側では商業的利益で窒息させられています。
彼は、これを「精神性を奪われ宗教心を失った人間中心主義的な思想がもたらす
災厄」と呼んだ。・・・　】
▼　ソルジェニーツィンは、資本主義の欠陥を社会主義に助けを求めないように
　警告をしたと同時に、ロシアが西側のシステムを採用すべきという考えも受け
入れないと述べたのである。現在の、ロシアと中国は、それをそのまま受け継いで
しまったようだ。２０歳半ばに必死に彼の本を数冊を読んだが、ソ連体制の中
での息詰まる空気が直に伝わってきて凍りつく思いがした。　一部特権階級が
利権を独占し、大衆は踊らされる体制は同じということ。日本も天皇制が
最も有効に働き手助けをしている。
・・・・・・
5037,ポジティブ・サイコロジー　ー⑦
2014年12月29日(月)
　　『ポジティブ・サイコロジー』クリストファー・ピーターソン(著)
　　＊　６種の美徳、２４の強み
　三大宗教や、ギリシャ哲学にある共通した核となる美徳を探し出し、
　さらに、強みを引き出すとは面白い。　ーまずは、その辺りからー
《　広く影響力を持つ宗教および哲学の伝統(すなわち儒教、道教、仏教、
　ヒンドゥー教、ギリシャ哲学、ユダヤ・キリスト教、イスラーム)に関する、
いくつかの『核となる美徳』が幅広く支持されていることが明らかになった。
具体的には「知恵、勇気、人間性、正義、節割、超越性という六つの美徳に関し、
　こうした伝統内でほぼ普遍的な認識と称賛があった。ビスワス・ディーナーは、
無文字文化のマサイ(ケニヤ)とイヌイット(北グリーンランド)がこれらと同様の
核となる美徳を認識、称賛していることを対象グループにおいて確認した。
　私たち研究チームは、普遍的に評価されている強みとしての徳性を、無原則
にではなく分類することが可能だという事実に励まされた。　･･（略）
　ペンシルベニア大学のピーターソン教授や、セリグマン教授は、生き方の
原則（VIA :Values in Action）研究所で研究を行っています。
この研究所では、徳性や美徳について計測できるよう強みとしての徳性に
関するVIA分類法を開発し、徳性を抽象度の高い６つの美徳にまとめた２４の
強みとして分類。　６種の美徳、２４の強みとしての徳性を見ると・・
１．知恵：　① 創造性　② 好奇心　③ 向学心　④ 柔軟性　⑤ 大局観
２．勇気：　⑥ 真情（誠実さ）　⑦ 勇敢さ　⑧ 忍耐力　⑨ 熱意
３．人間性：　⑩ 親切心　⑪ 愛情　⑫ 社会的知能
４．正義：　⑬ 公平さ　⑭ リーダーシップ　⑮ チームワーク
５．節制：　⑯ 寛容さ／慈悲心⑰ 慎み深さ／謙虚さ　⑱ 思慮深さ⑲ 自己調整
６．超越性：⑳ 審美眼㉑感謝㉒希望㉓ユーモア㉔宗教性／スピリチュアリティ》
▼　キリストと釈迦をみると、この全てを兼備えている。そして、その教えは、
　上記の美徳の強み賞賛し、一歩でも理想像に近づくことを教えている。
とすると、幸福に近づくには熱心な自分の宗教を持つことが、必要ということ？
宗教心の強い人はポジティブであり、親切で、寛容である。問題は中庸かどうか！

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12月29日(金)

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